Cet ouvrage publié aux Presses Universitaires de France (243 pages) fait partie de ces travaux de sociologues et politologues qui n’acceptent pas le relativisme culturel, prôné par des gens qui sont en fait des militants se réclamant pour la plupart de Pierre Bourdieu. L’apport essentiel de l’ouvrage réside dans la mise au point sur ce [...]
Pierre-André Taguieff, bien connu dans le monde des politologues pour ses travaux sur le racisme, sur le progressisme, et les mythes de la modernité, a travaillé tout l’été pour nous donner fin août un ouvrage de 362 pages intitulé : "Macron : Miracle ou mirage?" (Éd. de l’Observatoire). L’auteur, avant d’entrer dans son analyse critique, nous rappelle [...]
[Retrouvez ici la quatrième partie de cet article] Alors que la laïcité en France relève de la politique, la sécularisation relève de la sociologie et de la science politique. Ainsi la religion depuis la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’Etat (13) relève du droit privé. Et on entend communément en [...]
[Retrouvez ici la troisième partie de cet article] Jacques Maritain est celui qui, dans la tradition thomiste, a le plus réfléchi sur le bien commun. Pour ce faire, il livre d’abord sa conception du rapport : personne et société. Il a élaboré par ailleurs, à la fin du livre L’homme et l’État, une charte démocratique qui fait [...]
Retrouvez ici la deuxième partie de cet article. II : Pertinence du bien commun La première partie de notre investigation nous conduit aux apports nécessaires, que nous livrons en commençant par celui de Thomas d’Aquin. Il s’est inspiré d’Aristote qui écrivait : "Quand le détenteur unique de l’autorité ou le petit nombre, ou la masse gouvernent en [...]
[Retrouvez ici la première partie de cet article] La vie politique française depuis la Révolution, j’entends par-là la vie politique sous la Troisième et Quatrième République, n’a pas connu de cour constitutionnelle comme l’est le Conseil constitutionnel sous la Cinquième République. Deux raisons majeures peuvent expliquer ce phénomène : le primat de la « volonté générale » [...]
À la suite de nos deux études précédentes qui portaient sur l’état de la science politique en France et sur l’apport de l’étude du totalitarisme à la science politique, il nous est nécessaire de porter le questionnement jusqu’à son terme et de retrouver le lien entre science politique et philosophie politique. C’est la question du bien [...]
Sous le titre quelque peu insolite Brève apologie pour un moment catholique (Grasset, 2017), Jean-Luc Marion, membre de l’Académie française et philosophe bien connu pour ses études sur Descartes et sur la phénoménologie, nous livre ses réflexions sur la situation du catholicisme en France et nous propose son apport. La démarche est courageuse dans la mesure [...]
3° L'indépassable démocratie La science politique se juge à la manière dont elle aborde la question de la démocratie comme régime et comme culture, au sens que lui donnait Tocqueville quand il parlait de « l'état social « des démocraties. Deux orientations opposées se dégagent et résultent de l'opposition entre deux démarches sociologiques : celle [...]
[Retrouvez ici la première partie de cet article]. II : Les enjeux Cette première partie concernant les écoles et les contenus nous permet de discerner les enjeux majeurs pour la science politique française : c'est l'épistémologie qui revient au premier plan et conséquemment la théorie politique. Trois points nous semblent décisifs à cet égard : [...]
Le blog de Jacques Rollet et Patrice Buffotot 