La fonction patriotique est incarnée de fait par le président de la République grâce aux pouvoirs que lui confère la constitution de la Vème République. Elle consiste à défendre les intérêts vitaux du pays, à assurer la survie de la France et à protéger les Français en cas de guerre. Cette fonction a joué un [...]
Catégorie : Science politique
Qui est souverain?
La question n’est pas nouvelle. Elle est posée explicitement depuis le XVIème siècle dans la philosophie politique avec Jean Bodin. Et la Révolution française, en tranchant la tête du roi, va croit-on résoudre brutalement la question. Elle se repose aujourd’hui pour de multiples raisons : certains pensent que l’Union européenne viole la souveraineté des États, [...]
C’est pas du droit, c’est de la morale!
C’est une exclamation qu’on entend couramment ces jours-ci, sans que cela ne soulève la moindre question ni la moindre indignation. Ainsi sur CNews la semaine dernière, Marlène Schiappa face à Éric Zemmour déclarait tranquillement que la devise de la République : « Liberté, Égalité, Fraternité » n’avait rien à voir avec la morale ! Et [...]
Vers une fragmentation de la société occidentale ?
La France n’est pas le seul pays européen touché par ce mouvement de contestation que l’on appelle « populiste ». Il se caractérise par une révolte à la fois de la classe moyenne qui se prolétarise et de la classe populaire qui est à la limite de la survie. Cette crise sociale et politique se traduit d’abord [...]
La science politique au défi du bien commun (5/5): sécularisation et laïcité
[Retrouvez ici la quatrième partie de cet article] Alors que la laïcité en France relève de la politique, la sécularisation relève de la sociologie et de la science politique. Ainsi la religion depuis la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’Etat (13) relève du droit privé. Et on entend communément en [...]
La science politique au défi du bien commun (4/5): le bien commun chez Maritain et dans la doctrine sociale de l’Église
[Retrouvez ici la troisième partie de cet article] Jacques Maritain est celui qui, dans la tradition thomiste, a le plus réfléchi sur le bien commun. Pour ce faire, il livre d’abord sa conception du rapport : personne et société. Il a élaboré par ailleurs, à la fin du livre L’homme et l’État, une charte démocratique qui fait [...]
La science politique au défi du bien commun (3/5): Le bien commun chez Thomas d’Aquin
Retrouvez ici la deuxième partie de cet article. II : Pertinence du bien commun La première partie de notre investigation nous conduit aux apports nécessaires, que nous livrons en commençant par celui de Thomas d’Aquin. Il s’est inspiré d’Aristote qui écrivait : "Quand le détenteur unique de l’autorité ou le petit nombre, ou la masse gouvernent en [...]
La science politique au défi du bien commun (2/5): la théorie du pouvoir chez Rousseau et Sieyès
[Retrouvez ici la première partie de cet article] La vie politique française depuis la Révolution, j’entends par-là la vie politique sous la Troisième et Quatrième République, n’a pas connu de cour constitutionnelle comme l’est le Conseil constitutionnel sous la Cinquième République. Deux raisons majeures peuvent expliquer ce phénomène : le primat de la « volonté générale » [...]
La science politique au défi du bien commun (1/5): les fondements du politique chez Aristote, Thomas d’Aquin et Hobbes
À la suite de nos deux études précédentes qui portaient sur l’état de la science politique en France et sur l’apport de l’étude du totalitarisme à la science politique, il nous est nécessaire de porter le questionnement jusqu’à son terme et de retrouver le lien entre science politique et philosophie politique. C’est la question du bien [...]
La situation de la science politique en France (3/3) : l’indépassable démocratie
3° L'indépassable démocratie La science politique se juge à la manière dont elle aborde la question de la démocratie comme régime et comme culture, au sens que lui donnait Tocqueville quand il parlait de « l'état social « des démocraties. Deux orientations opposées se dégagent et résultent de l'opposition entre deux démarches sociologiques : celle [...]